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Este Cmap, tiene información relacionada con: EL RETORNO DE LA COMPLEJIDAD Y LA NUEVA IMAGEN DEL SER HUMANO, Los fenómenos complejos son, ante todo, no lineales, o expresado con otras palabras la relación entre causa y efecto no es necesariamente proporcional. Esto es debido a que Tienden a ser hipersensibles a la variación de las condiciones iniciales en las que se produce el fenómeno, EL RETORNO DE LA COMPLEJIDAD Y LA NUEVA IMAGEN DEL SER HUMANO: Hacia una Psicología Compleja Se divide en El Desarrollo del Conocimiento Simplificador y Algunos Problemas del Mismo, Simplificadores de la realidad Tales como Una realidad ordenada, La teoría fractal permite comprender el significado de propiedades hasta hoy desconocidas, en procesos tales como la integración sensorial, la formación de necesidades o el comportamiento del individuo en los desastres colectivos Por lo cual No parece excesivo afirmar que el ser humano, ininteligible en muchos aspectos desde la simplicidad, puede ser entendido en profundidad cuando se le trata como un ser complejo., Las imágenes subyacentes a los principales marcos teóricos de la Psicología social Como El conductismo como un homo mechanicus, Se encuentran algunos de los hallazgos que contribuyen a una imagen psicológica del ser humano en términos de complejidad. En vista de que En las investigaciones llevadas a cabo hasta hoy se ha encontrado dinámica caótica en patologías como la adicción al alcohol, las psicosis o la depresión, y en estados emocionales como el cólera y el miedo, Entre la imagen de la realidad y nuestro conocimiento de ella hay una realimentación constante Por lo cual Es especialmente sensible cuando se refiere a la realidad humana, La realidad es irregular y a la vez regular Debido a que Se dan regularidades e irregularidades, El Abandono de la Complejidad Empieza en Grecia, El conductismo como un homo mechanicus Por lo cual Se encuentran algunos de los hallazgos que contribuyen a una imagen psicológica del ser humano en términos de complejidad., Simplificar al máximo la naturaleza, cada vez tratada de un modo más abstracto y conceptual como realidad, en un auténtico proceso de des-naturalización que intenta eliminar la ambigüedad del mundo, con la consiguiente reducción de su complejidad. Lo cual Consiste en adornar la realidad con unos atributos ideales, La psicología humanista como un homo volens Por lo cual Se encuentran algunos de los hallazgos que contribuyen a una imagen psicológica del ser humano en términos de complejidad., Impide que se comprenda toda la complejidad del lenguaje, la palabra y el concepto De modo que La filosofía y la ciencia desacreditan el saber mítico por irracional, En un momento de radicalización extrema se da con el determinismo de Laplace En el cual Su creencia en un orden absoluto es el triunfo definitivo de la simplicidad, Al problema del pluralismo teórico En relación con Las imágenes subyacentes a los principales marcos teóricos de la Psicología social, La razón sustituye la ambigüedad con el procedimiento de la división El cual consiste En eliminar la zona intermedia entre pares de opuestos, Es especialmente sensible cuando se refiere a la realidad humana Dando lugar Al problema del pluralismo teórico, Su creencia en un orden absoluto es el triunfo definitivo de la simplicidad Permitiendo que El conocimiento humano ya pudiera considerarse preciso, cierto y seguro, El único sentido de cualquier saber que pretendiera ser calificado de científico era descubrir leyes, descubrirlas para poder predecir y prever. Sin embargo Se encuentra constantes problemas, El famoso problema de los tres cuerpos, relativo a la imposibilidad de predecir correctamente con las leyes newtonianas el movimiento entre tres o más cuerpos (como la Tierra, el sol y la luna). El cual No fue hasta fines del XIX, que el gran matemático francés Poincaré vio, con ecuaciones no lineales, que este problema no tenía solución desde los supuestos de Newton.